После очередной московской катастрофы, как говорят, техногенной (хотя все постсоветские эксцессы всегда еще непременно — следствие хронического, унаследованного от «Союза нерушимого» безразличия к человеку и вскормленной, выпестованной этим равнодушием беззастенчивой коррупции), так вот после обрушения крыши аквапарка «Трансвааль» в одной газете мелькнул комментарий сотрудника некоего шведского центра водных развлечений. Кстати, заметил он, в шведских аквапарках никогда не используется мрамор в качестве облицовочного материала, да и стеклу проектировщики всегда предпочитают найти замену, чтобы было внутри светло и солнечно, но безопасно. Любопытно, что в опубликованном рядом репортаже с места трагедии фигурировала сильная деталь: поскуливающие из-за изрезанных в кровь лап собаки-спасатели. Об окровавленных людских пятках не упоминалось: наш человек, ясно, пройдет босиком и по битому стеклу, и по обжигающему снегу. Он ко всему привык, этот человек.

Можно, конечно, и кичиться тем, что Украина — не Россия, но, положа руку на сердце, все равно ведь придется признать, что если в чем мы и братья не разлей вода, так это в отношении к конкретной человеческой жизни. Цена ей у нас — по-прежнему грош. Ну и бесплатный венок на могилу от столичной администрации (киевлянам, как видим, и здесь привилегии). Ведь это тоже наша исконная особенность — лить горючие слезы и увековечивать мертвых, демонстрируя убийственное пренебрежение к живым. И как знать, может, на выставку «Дизайн для каждого тела», организованную Посольством Швеции в Украине, стоит устраивать специальные экскурсии для депутатов Верховной Рады всех предыдущих и предстоящих созывов, всех нынешних и будущих государственных чиновников, запустить в залы ЦСМ всю неисчислимую ненасытную бюрократически-политическую орду вместе с секретариатами и штабами, привести сюда всех, кто хоть раз позволил себе что-то вякнуть о любви к отчизне, заботе о вверенном населении или собственной пользе. Боюсь только, что итогом этого посещения будут заказанные по каталогам для себя, близких и преданных членов штабов и секретариатов (не исключено, что и за счет изъятых у населения в результате титанической борьбы за его благополучие и счастье средств) вещи, представленные в экспозиции. Возможно, покупки даже будут сопровождаться восклицаниями типа «Умеют же жить эти прочие шведы!» или «Ну совсем уж эти европейцы с жиру бесятся!».

Между тем «Дизайн для каждого тела» — не просто выставка вещей. Это, скорее, овеществленная философия, спокойное объяснение варварам, почему хорошо быть цивилизованными людьми. И что такое, собственно, цивилизованность. Так вот, она — не очки без дужек; не ручка, которую могут удержать даже ревматические пальцы; не снабженный звуковым сигналом для незрячих светофор; не чайник, из которого не расплескивается вода; не пылесос, которым можно пользоваться не нагибаясь; не небьющееся зеркальце из нержавеющей стали; не рюкзак, куда можно положить компьютер; не хитро смоделированная блузка для кормящих матерей и не безразмерные тапки на все случаи жизни (называю выборочно только некоторые из экспонатов). Все это — вполне прикладное следствие совершенно простой причины. Обыденного гуманизма. Человекоцентричной системы. Где люди не служат хворостом для костров грандиозных идей, которыми впустую и бездарно отапливается ледяной космос, а сами, каждый, являются уникальными лампадками, тепло которых и придает космосу смысл. Кто-то, возможно, рождается свечой, а кто-то факелом, но когда-нибудь нам (и Украине, и России, и любому государству-мессии) следует понять, что люди не рождаются поленьями, из которых удобно строить имперские бараки, рубить их палаческими топорами, чтобы щепки летели, или отапливать ими дачи и кабинеты вороватых вождей. Что мир состоит из миллиардов огоньков. И если уж и существуют государства, то первым делом для того, чтобы не дать ветру задуть этот огонек, защитить его и помочь светить ему ярче. И весь-то секрет — уяснить, наконец, что все в мире начинается с этого огонька.

Конечно, и шведов когда-то больше заботило то, как поставить в доме стены и провести туда воду и электричество. Это уже сейчас можно фантазировать о люстре, на которой можно раскачиваться. Или стуле, где рядом с собой удобно посадить малыша или любимую кошку. И, конечно, надо долго возделывать сад, чтобы когда-нибудь смастерить для него нешумную газонокосилку на солнечных батареях. И изобрести для своего ежедневного обихода еще уйму полезных, умных и удобных вещей. Служащих человеку, а не показателем экономического роста.

В общем, любопытная гостит в Киеве выставка. Даже если она и кажется зримым воплощением недостижимой утопии, смотреть ее лучше без зависти. Хотя и пристрастно. А выйдя на травматично скользкие (не без посильных стараний столичных градоначальников) улицы, плотно прикрыть уши. Чтобы не дать снова на них вешать сляпанную по доморощенным рецептам лапшу о «европейской интеграции» и нашем усердном «вхождении в общемировой культурный контекст». Не верьте. Европейская интеграция начинается с порядка в собственном доме. И любви ко всем его обитателям. Которая выражается, конечно, не казенным венком на могилу из принципиально грязных рук.